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金刚宝座塔

金刚宝座塔是金刚宝座塔是佛j教密宗的一种佛塔建筑形式。起源于印度。现存年代***早的金刚宝座塔为印度菩提伽耶佛塔。金刚宝座塔建筑样式为方形的塔座(金刚宝座)加上部的五座塔构成。宝座上的塔有密檐式、楼阁式、覆钵式等多种，有的金刚宝座塔还建在佛j教建筑顶上。

金刚宝座代表密宗金刚部的神坛。五座塔代表金刚界五部佛主，中间的为大日如来佛，东面为阿閦(chù)佛，南面为宝生佛，西面为阿弥陀佛，桂林石雕宝塔，北面为不空成就佛。

金刚宝座塔也是密宗坛城(曼荼罗)的一种形式。

佛塔起源发展

根据佛j教文献记载，佛陀释迦牟尼涅盘后火化形成舍利，被当地八个国王收取，分别建塔加以供奉。

另外，还在释迦牟尼一生中有纪念意义的八个地点，石雕宝塔定制，如诞生处的兰毗尼花园、成道处的尼连禅河、首c次说法处的鹿野苑、安居处的祗陀园，从忉利天下处的桑迦尸国曲女城，化度分别僧处的王舍城、将入涅盘处的毗耶离城，涅盘处的拘尸那城，建造了八大灵塔，依次称作聚莲塔、菩提塔、吉祥塔、神变塔、天降塔、和平塔、胜利塔、涅盘塔，这些塔都是有纪念意义的。

在青海塔尔寺建有善逝八宝塔，石雕宝塔供应商，西藏布达l拉宫建有如来八塔也都是为纪念释迦佛八大事迹而建造的。佛塔

印度在阿育王统治时期，佛j教被列为国教，塔的建立达到了空k前的高潮，在孔雀王朝所统领的小邦国内分建了八万四千座佛塔，这时期始造覆钵式的塔。

塔分两种，有舍利者称塔，无舍利者称支提(caitya)，现存时间***早的塔始建于阿育王时期。

九镜塔位于徐州睢宁县，为中国有记载***早的宝塔，浮屠寺也因此塔而更名为'九镜禅寺'。公元睢宁九镜湖494年，北魏拓跋氏入主中原，下邳改为东徐州，外族统治者接受汉文化，大兴佛儒，谕各地方f官府修筑寺庙浮屠，九镜禅寺更在扩建之列。至唐代贞观年间，九镜禅寺更名为释迦院，这便是羊山宗善禅寺的前身。南宋时期，下邳依旧为兵家重镇，在宋、金交战中，九镜塔不幸为战z火所毁，后重建于睢宁九镜湖浮屠寺中。

据《后汉书》和《邳州志》载:公元193年，东汉丹阳人笮融任下邳相时，就在下邳城西南二里处的羊山上建浮屠寺。浮屠寺上累金盘，石雕宝塔价位，下为***，可容三千余人。浮屠寺里建有佛塔，塔上有九个金盘(九面铜镜):八面朝八方，中间一面朝天，故名九镜塔。砖石建造的九镜塔为八角九级，各层均有飞檐翘角，塔身内外有佛雕480尊，饰以黄金锦衣。塔有148级台阶，盘旋而上至塔顶，为我国***早的宝塔。

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