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圣物宝塔

在我国常见的佛塔除以上两种之外，还有喇m嘛塔、金刚宝座塔等。与中原相比，藏区的佛塔产生时间略晚。宝座上的塔有密檐式、楼阁式、覆钵式等多种，有的金刚宝座塔还建在佛j教建筑顶上。据记载，佛塔建筑于公元七世纪中叶传入西藏，印度的覆钵式塔与西藏原有ben教的土石塔结合，并融入藏族的建筑艺术，终使藏式佛塔成为一种独具风格的建筑类型。

它作为圣物，佛j教圣物宝塔供信徒顶礼膜拜，同时又威慑压制邪x恶或异己力量。从藏传佛j教仪轨分类，早期常见有噶当塔等供养塔，形制多与印度佛塔相似。这种塔在中国从明代以后陆续有修造，但是数量很少，***现存十多处。14世纪后，除极j少的异形塔外藏区所有佛塔可归入藏传佛j教八大类型塔中，通称'善逝八大f佛塔'，即聚莲塔(莲聚塔)、伏魔塔(菩提塔)、法f轮塔(吉祥塔)、神变塔、天降塔(降凡塔)、和合塔(和平塔)、尊胜塔(胜利塔)、涅盘塔。

亭阁式塔

亭阁式塔:是印度的覆钵式塔与中国古代传统的亭阁建筑相结合的一种古塔形式，也具有悠久的历史。塔身的外表就象一座亭子，都是单层的，有的在顶上还加建一个小阁。在塔身的内部一般设立佛龛，安置佛像。据记载，佛塔建筑于公元七世纪中叶传入西藏，印度的覆钵式塔与西藏原有ben教的土石塔结合，并融入藏族的建筑艺术，***终使藏式佛塔成为一种独具风格的建筑类型。由于这种塔结构简单、费用不大、易于修造，曾经被许多高僧们采用作为墓塔。

3. 亭阁式塔:是印度的覆钵式塔与中国古代传统的亭阁建筑相结合的一种古塔形式，也具有悠久的历史。塔身的外表就象一座亭子，都是单层的，有的在顶上还加建一个小阁。在塔身的内部一般设立佛龛，安置佛像。由于宋代到清末曾遭到多次火灾，故顶部的木檐均遭毁坏，现塔身高47。由于这种塔结构简单、费用不大、易于修造，曾经被许多高僧们采用作为墓塔。

金刚宝座式塔

. 金刚宝座式塔:这种名称是针对它的自身组合情况而言的，而具体形制则是多样的。它的基本特征是:下面有一个高大的基座，座上建有五塔，位于中间的一塔比较高大，而位于四角的四塔相对比较矮小。基座上五塔的形制并没有一定的规定，有的是密檐式的，有的则是覆钵式的。中国的古塔建筑多种多样，从外形上看，由***早的方形发展成了六角形、八角形、圆形等多种形状。这种塔是供奉佛j教中密教金刚界五部主f佛舍利的宝塔，在中国流行于明朝以后。

佛塔

佛塔，又名浮屠(梵语'佛陀'的音译)，藏语称'曲登'。 佛塔z初是用来供奉舍利、经卷或法物。

佛j教于公元一世纪始入中国，历汉化而形成汉传佛j教，佛塔样式也由覆钵式塔汉化为亭阁式塔、楼阁式塔，又由楼阁式塔衍生出密檐式塔。中国的佛塔按建材可分为木塔、石塔、砖塔，许多佛塔会刻有建塔碑记﹑佛像﹑佛经等。

佛塔传入我国时，曾被音译为'塔婆'、'佛图'、'浮图'、'浮屠'等，由于佛塔用于珍藏佛的舍利或供奉佛像、佛经，故也被意译为'方坟'、'圆冢'。直到隋唐时，才以'塔'作为统一的译名，沿用至今。